שמי
אין
עלי
-----
אני
מוזה
ושותק כמגדלות
-----
מיוסר
ומצחיק
אפיפיות פורחות
-----
בכל סדר יש תהו
שורה חסרה
-----
נתנאל בוביס והקונכיות
-
אין בלעדיות לאופן החשיבה האנליטית או כמו שפיידרוס היה אומר המושג איכות אינו בר הגדרה:)))
לקט יצירות
- חפותו של מפרזל הסוסים(כמחווה למשה ללוביץ)
- האלוקים והנגב בדצמבר
- טיול בפרד"ס
- והיום איננו כלה או ערבית בעמק יזרעאל
- רק רגע
קשור אלי
- [ליצירה] הכתיבה ללא ספק מצויינת אבל לדעתי הרעיון לשיר כולו לקוח מהספר "ליד כפרים שקטים" יכול להיות גם שלא תקני אותי אם אני טועה [ליצירה]
- [ליצירה] שמואל טוב לראות רוח רעננה כשלך מפיחה חיים באתר עלה והצלח [ליצירה]
- [ליצירה] לנוני החביבה להבא כשאת מבקשת לבקר יצירה בכלל ואת יצירותי בפרט בואי נסכם שקודם כל תעשי את זה בלי שגיאות כתיב ואחר כך את יכולה גם לנסות ולבקש יפה שנסביר לך קצת על שירה וקצת על גאונות ורק אחר כך אולי נרשה לך להעריץ אותי [ליצירה]
- [ליצירה] יפה לראות את צוות העורכים תופח לעצמו על השכם מפעם לפעם אין כמו לפרגן לעצמך כדי לחפות על חוסר כישרון:) [ליצירה]
- [ליצירה] ידידי אומנם אין זו הזירה המתאימה לעריכת ויכוח פוליטי \אידיאולגי אולם הדברים שאתה משורר פה צורמים הם לעניות דעתי מקור הטעות שלך ושל שאר גורמים מנוונים במדינה היא בהחלת יחסי כובש נכבש על האוכלוסיה הערבית בעוד שאני בתור לוחם פעיל זה שנים לא מעטות רואה בדיוק את מהות יחסינו עם שכנינו הישמעלים על כל הנגזר ומשתמע מכך אפשר למלא אלפי ספריות בשורה התחתונה אין לנו אלא להלחם כרגע ולכבוש את החמלה המטעה וההומניות המסלפת ולעסוק בלחימה כי לדאבון לבנו זה המצב בה אנו שרויים כל נסיון לתאר את המצב בצורה שונה הרי הוא מרפה את ידי העם והלוחמים וסופו שימיט אסון על כולנו [ליצירה]
- [ליצירה] שלום לכם שוב יוצרים יקרים או אולי עלי לומר לקקנים צבועים ומתחסדים יקרים אילה ותמי תגובותיכם לא ראויות בכלל להתייחסות היות והאוביקטיביות שלכם זועקת מאיר take me מה גם שפרשנותה השטחית והדלה של אילה לא עושה חסד גדול עם "היצירה הנשגבת" של מאיר שחיכתה 15 שנה כדי להנביע את הביב הנרפש הזה מעבר לכך הייתי ממליץ למאיר להפסיק להביא מובאות ואסמכתאות ולהתחיל להתרכז ביצירה שהיא יותר יצירתית מאשר וואנה'בי אוסקר ווילד טשרניחובסקי או דה ווינצ'י את המקוריות והנשכנות שלך תשמור ל"חווית הכריעה" האישית שלך אין צורך לחלוק עמנו את העדפותייך האינטימיות ובוודאי ובוודאי לא לתת לתנ"ך פרשנות שכזו בהמשך לתחילת דברי למאיר, להתלות ב"אשלי רברבי" זה נחמד וטוב כמובן שבמידה הנכונה אבל לא משם יפרוץ היוצר הצינקן והאנרכיסט שאתה כלכך מנסה ומתאמץ להציג בפנינו אתה פשוט הופך לחקיין אומלל ובמקום ליטול את כל אותם סימוכין ולהתהדר בהם כאילו הם המשפיעים עלייך ועל יצירתך אתה הופך לבבואתם הדלוחה והחיוורת של גדולי היוצרים שאתה כלכך נהנה לנופף בשמם בכל הזדמנות [ליצירה]
- [ליצירה] אמילי תודה על ההמלצה זה באמת מחמיא לראות את שם היצירה מתנוסס בדף הראשי של צורה במיוחד אחרי תקופת בצורת כתיבה קשה אז שוב תודה אמילי:) [ליצירה]
- [ליצירה] לעניות דעתי המלומדת השיר הנ"ל בא לתאר מצב אקזיסטנציאליסטי בו חווית התשובה לפחות ברמת האספקט החסידי של המעשה בדיוק כמו ג'וינט שגולגל בקפידה מהווה צינור תרתי משמע לקבלת השפע אהבתי את אוצר הדימויים החופף בין עולם החסידות לעלום הסמים הקלים השאיפה הסטלה ההתעלות וכו... למרות שבניגוד לדעת הכותב אני מתנגד חד משמעית ללגליזציה של סם על כל סוגיו אשמח לראות פרסומים נוספים העוסקים בהתאמה הסימטרית בין הזרם הליטאי לבין צריכת כימיקלים רב תודות בוביס!!!! [ליצירה]
- [ליצירה] ראו מי זה שב אלינו מגלות ארוכה אהחחח יאיר רומנטיקן חסר תקנה שכמוך שוב עשית זאת לא אני לא בוכה רק נכנס לי משהו לעין בחיי נו טוב אולי קצת אתם לא יכולים להאשים אותי הוא פשוט טוב [ליצירה]
- [ליצירה] תסלחו לי שאני הורס את חגיגת הקיטש הדביקה הזאת אבל אם כבר בפירושי שירים עסקינן הייתי רוצה לכוון לרגע את הזרקור לכמה בעיות פונטיות בשיר הנ"ל קודם כל צירה באות דגושה זוהי אבילות מעבר לכך משקל המילים בבית השני נוגד את החיתוך המתבקש בין הלשון והחיך ומעל לכל הנדושות הבלתי נסבלת ברמת התוכן נותנים לנו כאן יצירה עבשה ומעופשת אז שכוכב אחד יעז להגיד יא!!!!!!!!!עז שלכם באהבת אין קץ בוביס:) [ליצירה]
תגובות