עלמה הלַמַתני
על מה בלמתני?
שלמה לו שמעתני
אשפוך נא שיחי
תמה! לא רימתני
העל הרימתני
מיירוא פרמתני
ממער הגיחי
יופיך הדהימני
דמותך הדמני
הדום לא דימני
אדמת אדמוני
הלא יהללו
עוללים לא מוללו
עם כל זאת הללו
אעש גם אני
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
- בשבח הפנתאיזם הדטרמיניזם הדאיזם והשפינוצאיות
- סאגה על אודות האהבה
- ראש הזרי שושנים
- הגירוש מגן העדן
- מדוע זה שירים אכתוב
קשור אלי
- [ליצירה] למה לרב? מה הרב עשה לכם? והאם אי אפשר סתם לשאול שאלות בלי שמישהו תמיד ינסה לענות עליהם? הזדהתי מאד אם הקטע, מה גם שעובדת מיעוט האיזכור של "העולם הגמולי" בתנ"ך (וגם אז בתור תהייה: "העולה היא...? "וגו' ) גם מורה על מידת חשיבותו. ואכן, עיקר השכר על מעשה טוב הוא היותך אדם יותר טוב. [ליצירה]
- [ליצירה] ליצחק (ההודעה הקודמת): וחוסר הגדרה הוא אתאיזם [ליצירה]
- [ליצירה] חמוד. תוסיף פיסוק. [ליצירה]
- [ליצירה] אתה הרי יודע שזה בדיוק מה שרבני צהר הציעו: שכל רב הרוצה לסדר קידושין ייבחן על הלכות קידושין... אגב , מי שיש לו כושר לרב שכונה , כלומר "יורה יורה" מהרבנות הראשית, עשה מבחן על הלכות קידושין + עבר ראיון אישי ברבנות הראשית + יש לו המלצה מישיבתו טענתו של הרב מצגר (זוהי, לצערי גם טענתו של הרב רצון ערוסי) היא שרבנים מסויימים אינם "יראי שמיים" מספיק - אני מבין שגם אתה לא מרוצה מ"יראת השמיים" של רבני צהר, אך תסכים (לפחות לשיטתך) שאם נתחיל בלהכריז שרבני צהר אינם יראי שמיים בהגדרה, נגיע למצב שבו כל רב ציוני דתי אינו ירא שמיים בהגדרה ואח"כ שכל רב שלא למד בישיבת פונביץ' אינו ירא שמים וכו' וכו' והשמים הם הגבול אי לכך, אין זהו תפקידה של הרה"ר לקבוע מיהו ירא שמים לטעמה אלא עליה לקבוע קריטריונים ברורים של ידע + שמירת מצוות (שוב, כזאת שלא תוקיע כל מי שאין לו כיפה בצבע המתאים אלא אורתופרקסיה מינימלית) + הצהרה אמונית (שוב, לא במובן של הכרזה שאין מדינת ישראל רצ"ג אלא אורתודוקסיה מינימלית : תורה למשה מסיני, תוקפה המחייב של ההלכה כפי שמובאת בגמרא ובראשונים, קיומו של הקב"ה - בלי להכנס לסוגיות תיאולוגיות , כגון צימצום כפשוטו / לא כפשוטו וכו') [ליצירה]
- [ליצירה] צ"ל נא [ליצירה]
- [ליצירה] אולי באמת... [ליצירה]
- [ליצירה] מסכים בהחלט אם קודמי! שיר ברמה של רשב"ג מזכיר את "שני כליותיו נעשו לו כשני רבנים" [ליצירה]
- [ליצירה] מצחיק שאני מחדש את הדיון שכבר נערך לפני שנתיים בשרשור התגובות ל"בשבח..."... אך בכ"ז (למענך בדוי) : אפילו אם נגיד שמה שאדם מסוגל לחשוב עליו באמת קיים (ויש לי מה להגיד על זה ואין זה המקום) הרי כשמדברים על אלוקים שמעבר לעולם (אפילו אלוקים פאנאנתאיסטי - שהוא גם מעבר וגם כולל ) אין זה מושג שאני (או מישהו) יכול לחשוב עליו (או להשיג אותו) וא"כ , אזי האמירה שהמושג הזה "קיים" היא חסרת משמעות לוגית כלשהי (כמו להגיד "בובו קיים" בלי יכולת להסביר מה זה בובו) וראו את "בשבח הפנטאיזם"... [ליצירה]
- [ליצירה] אני שמח שחזרת [ליצירה]
- [ליצירה] אתה לא חייב לחזור על הפזמון כל פעם [ליצירה]
תגובות