ושיווא הנערץ רוקד, רוקד על הגופות
(הבהרה: שיווא הוא האל הראשי של הודו, ולרוב מייצג את המלחמה. אחת הסצנות המפורסמות ביותר בהן הוא מופיע היא לאחר קרב עם השדים, כשהוא אוחז בשערותיהם של המובסים ורוקד על הגופות)
בדיוק מה שחשבתי, אבל לא ידעתי איך להביע.
אולי כדאי להוסיף הסבר על מי זה שיווא (חוץ מזה שהוא אל הודי), ולמה הוא רוקד על הגופות.
כמו שכבר אמרתי - תמשיכי!
[ליצירה]
מושלם
בדיוק מה שחשבתי, אבל לא ידעתי איך להביע.
אולי כדאי להוסיף הסבר על מי זה שיווא (חוץ מזה שהוא אל הודי), ולמה הוא רוקד על הגופות.
כמו שכבר אמרתי - תמשיכי!
[ליצירה]
אהבתי את ה'מלא בקביעות' - באופן קבוע, ומלא במוסכמות. מצאה חן בעיני הנימה הצינית (אלא אם כן אני מפספסת לגמרי...). ואם במעבר הצבעים התכוונת להדגיש את הספק על ספק - שתדעי שזה נראה טוב...
מצא חן בעיני.
[ליצירה]
שורה שלישית - דהר, אני מניחה, צ"ל דבר. אני מציעה להוריד את החריזה או להשלים אותה, כי כמו שהיא כרגע - אלה לא חרוזים וזה מקשה על הקריאה. הבית השני חוזר על עצמו והמשלב משום מה צונח. בבית השלישי -דם ודם זה לא חרוז. וכדאי לשים לב גם למשקל.
יש כאן סתירה - בבית צהראשון את כתובת 'נשבר', בית שני 'נוסעת'. האם יש כאן שני דוברים?
[ליצירה]
אוי
ניסית לקרוא אותו. באמת שניסיתי. למה זה תחת "שירה"? אין פה שני חרוזים ברצף... זה, אגב, אחד הנושאים שאני יותר מתחברת אליהם. גם אותו הרסת, וחבל.
תגובות