עלמה הלַמַתני
על מה בלמתני?
שלמה לו שמעתני
אשפוך נא שיחי
תמה! לא רימתני
העל הרימתני
מיירוא פרמתני
ממער הגיחי
יופיך הדהימני
דמותך הדמני
הדום לא דימני
אדמת אדמוני
הלא יהללו
עוללים לא מוללו
עם כל זאת הללו
אעש גם אני
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] כן... [ליצירה]
- [ליצירה] מזכיר לי את המונולוג "אהבה וידיעה" שלי יפה מאד! [ליצירה]
- [ליצירה] הרעיון מצויין והפיתוח נהדר. עד כאן לגבי התוכן. לגבי הצורה, שיפוץ במשקל ובחריזה לא היה מזיק בכלל. [ליצירה]
- [ליצירה] עוד קטע על נאו-פאגאניזם מתי כבר תרדו מזה? [ליצירה]
- [ליצירה] שיר יפה ביותר אך הערה קטנה ברשותך: החל מהשורה "לא יודעת שמחה אמיתית" השיר מאבד את המשקל שהיה לו עד כה. "אין מנוח לכף רגלה" אולי כדי להחליף ב:"לא תנוח כף רגלה" "לא יודעת שמחה אמיתית " ב:"שמחתה לא אמיתית" וכולי וכולי חוץ מזה רציתי להגיד לך שאת משוררת מוכשרת שיודעת להעביר רגשות יפים באופן יפה עלי והצליחי! [ליצירה]
- [ליצירה] זה אפרופו הסיפור עם הילדות ב"למרחב"... מתי כבר יבינו שמה שצריך לטפח זה את האליטיזם - ההמוניות תצמח מעצמה... [ליצירה]
- [ליצירה] שיר בהחלט חביב אם מוסר השכל. כמה הצעות: החרוז יופי -אופי נדוש קצת לא? השתדל לשים קצת יותר לב למשקל (כמו שאכן עשית בשירך האחרון) שים לב : לא מספיק שההברה האחרונה תיהיה זהה על מנת ששתי מילים ייחשבו כחרוז! חוץ מזה - עלה והצלח! [ליצירה]
- [ליצירה] היית בהפגנה בגילמן? [ליצירה]
- [ליצירה] ליצחק (ההודעה הקודמת): וחוסר הגדרה הוא אתאיזם [ליצירה]
- [ליצירה] יש לי קושיה: רבינו שמואל אומר "חומרת כל עונש לא תגמול דינכם". משמע שיום כיפור תולה ועומד, ייסורין תולים ועומדים, מיתה תולה ועומדת, גיהנום תולה ועומד ושום דבר אינו מכפר. האם הוא הדין בתשובה מאהבה? כי אם לא, אז כנראה שגם רבינו שמואל לא יימלט מכל אותם העונשים ועדיין לא יכופר לו על שהיה פעם ציויני רח"ל [ליצירה]
תגובות